
Molitva i/ili zamolba
Stare traume ili »grijehe« najlakše ćemo očistiti pomoću molitve,
zamolbe, opraštanja i kajanja. Lazarev kaže: Kad se čovjek u svojim
mislima obraća Bogu i moli za oprost zbog krivog djelovanja, u
njegovoj se duši događaju fantastične promjene. U tom trenutku
priznaje svoju nesavršenost, otvara se onome tko ga je stvorio i
dobiva od njega moć da se promijeni istupi u harmoniju sa Svemirom.
Započinje prekrasan proces preobrazbe, koji ga s vremenom dovede
do ponovnog uspostavljanja ravnoteže duha i tijela, a posljedično
tome i do poboljšanja zdravlja.
Prilikom energetskog provjeravanja djelovanja molitve, opraštanja
i kajanja, zaključujem da svi procesi djeluju uvjetno, učinkoviti su
jedino prilikom iskrenog priznanja vlastite pogreške i kad smo jasno
odlučili popraviti pogrešno djelovanje. Pri tome ne smijemo tražiti
krivce, osuđivati, ocjenjivati i zamjerati, bez obzira što se dogodilo.
U današnje vrijeme sve više ljudi uviđa čudesnu moć molitve. Mogli
bismo čak reći da je molitva čudesni lijek. Ovdje, dakako, mislimo
na molitvu koja ide iz srca s namjerom pomoći sebi i drugima. U
prošlosti sam bio tvrdokorni ateist i molitva mi je bila nepoznanica.
Zatim se dogodilo povezivanje s Najvišom svijesti, Bogom. U ranom
djetinjstvu nisam razumio vjeru, a na vjeronauku mi je nisu znali
prikazati razumljivo a pogotovo ne učinkovito. Budući da sam bio
vrlo živahan i nestašan, na vjeronauku sam više puta dobio »tresku
za uho«, tako da me je to još dodatno odbilo od vjere.
Kao desetogodišnjak sam u crkvi imao neugodno iskustvo. Bio
je praznik i morao sam se prijaviti na obred crkvenog darivanja;
svatko je poljubio Isusa na križu. Ja to nisam želio, pogotovo me
je odbijalo to što su ga svi doticali ustima. Mislio sam da ću to lako
zaobići, ali me je jedna vjernica na to prisilila.
Danas to iskustvo doživljavam kao nešto korisno; počeo sam
razmišljati o slijepom poštivanju crkvenih dogmi i načinu djelovanja
crkve kao ustanove. Zbog toga sam kod svojih istraživanja bio
prilično neutralan i lakše sam došao u neposredan doticaj s najvišim
razinama.
Od molitve i vjere, odbijalo me i to što mi nije izgledalo da vjernici
imaju manje problema od ostalih ili da si bolje znaju pomoći.
Razmišljao sam da ako molitva stvarno djeluje, zašto onda oni koji
mole, isto tako lažu, kradu i uzrokuju probleme sebi i drugima.
Činilo mi se licemjerno, da netko tko cijeli tjedan griješi, u nedjelju
na ispovjedi dobije oprost. Danas znam da me je smetalo to da ni
vjernici ne razumiju više - božje zakone. Neki čak naivno misle da
će molitvom koju samo »odverglaju«, zaslužiti da Bog napravi nešto
umjesto njih. Mnogi poistovjećuju vjeru u Boga s dogmom, što je
nekritično prihvaćanje tuđih misli.
Lazarev zaključuje da ćemo pomoću karmičke dijagnostike,
ustanovljene destrukcije u biopolju najlakše transformirati
molitvom.
Budući da pouzdano mogu provjeriti sve smetnje u biopolju neke
osobe, mogu provjeriti i djelovanje molitve. Iskustva i vlastiti uvidi
mi kažu da molitva ne djeluje kada nije iskrena ili kada nije pravilno
postavljena. Učinak molitve je ovisan o njenom razumijevanju i
načinu kako je izgovorimo.
Na terapijama imam priliku vidjeti kako osobe koje vjeruju i predano
mole, s molitvom sudjeluju i kroz transformaciju; kad se putem moje
pomoći otvore i kad kroz sebe propuste energiju i ljubav, proces
osvještavanja informacija koje im posredujem, protiče obično lakše
i brže nego kod osoba koje redovito ne mole.
Proces molitve sadrži i kajanje i otpuštanje, a u slučaju međusobnog
konflikta, oprost. Molitva dotakne najdublje razine, zato promjene
u našem biopolju osjetimo brzo, što je moguće i provjeriti.
Posljedično tome počinju se dešavati i promjene na tijelu. Ublaže se
ili potpuno nestanu simptomi koji su bili posljedica destrukcija na
višim razinama biopolja.
Molitvom ne možemo štetiti ni sebi ni drugima, osim ukoliko ne
izrazimo sebičnu želju, tj. molimo za ostvarenje sebične želje na
račun drugih. Pod sebičnim željama mislim na želje koje nisu u skladu
s cjelinom i za dobrobit svih. Na svako kršenje viših zakona, biopolje
odgovara tako da nas prvo upozori s neugodnim situacijama, da
se loše osjećamo ili, ukoliko to ne razumijemo, bolešću i na kraju
propadanjem tijela i smrću.
Molitva može biti izrečena općenito ili je možemo usmjeriti, kad
smo recimo svjesni, što trebamo popraviti. To je razumijevanje i
osvještavanje napravljene pogreške, zato će i učinak molitve biti jači
i učinkovitiji. Ali pod usmjerenom molitvom ne mislim na to da ju
usmjerimo na otklanjanje određenog simptoma, kao na primjer boli
u želucu, već na uzrok te boli, recimo, ljutnje.
Stare traume ili »grijehe« najlakše ćemo očistiti pomoću molitve,
zamolbe, opraštanja i kajanja. Lazarev kaže: Kad se čovjek u svojim
mislima obraća Bogu i moli za oprost zbog krivog djelovanja, u
njegovoj se duši događaju fantastične promjene. U tom trenutku
priznaje svoju nesavršenost, otvara se onome tko ga je stvorio i
dobiva od njega moć da se promijeni istupi u harmoniju sa Svemirom.
Započinje prekrasan proces preobrazbe, koji ga s vremenom dovede
do ponovnog uspostavljanja ravnoteže duha i tijela, a posljedično
tome i do poboljšanja zdravlja.
Prilikom energetskog provjeravanja djelovanja molitve, opraštanja
i kajanja, zaključujem da svi procesi djeluju uvjetno, učinkoviti su
jedino prilikom iskrenog priznanja vlastite pogreške i kad smo jasno
odlučili popraviti pogrešno djelovanje. Pri tome ne smijemo tražiti
krivce, osuđivati, ocjenjivati i zamjerati, bez obzira što se dogodilo.
U današnje vrijeme sve više ljudi uviđa čudesnu moć molitve. Mogli
bismo čak reći da je molitva čudesni lijek. Ovdje, dakako, mislimo
na molitvu koja ide iz srca s namjerom pomoći sebi i drugima. U
prošlosti sam bio tvrdokorni ateist i molitva mi je bila nepoznanica.
Zatim se dogodilo povezivanje s Najvišom svijesti, Bogom. U ranom
djetinjstvu nisam razumio vjeru, a na vjeronauku mi je nisu znali
prikazati razumljivo a pogotovo ne učinkovito. Budući da sam bio
vrlo živahan i nestašan, na vjeronauku sam više puta dobio »tresku
za uho«, tako da me je to još dodatno odbilo od vjere.
Kao desetogodišnjak sam u crkvi imao neugodno iskustvo. Bio
je praznik i morao sam se prijaviti na obred crkvenog darivanja;
svatko je poljubio Isusa na križu. Ja to nisam želio, pogotovo me
je odbijalo to što su ga svi doticali ustima. Mislio sam da ću to lako
zaobići, ali me je jedna vjernica na to prisilila.
Danas to iskustvo doživljavam kao nešto korisno; počeo sam
razmišljati o slijepom poštivanju crkvenih dogmi i načinu djelovanja
crkve kao ustanove. Zbog toga sam kod svojih istraživanja bio
prilično neutralan i lakše sam došao u neposredan doticaj s najvišim
razinama.
Od molitve i vjere, odbijalo me i to što mi nije izgledalo da vjernici
imaju manje problema od ostalih ili da si bolje znaju pomoći.
Razmišljao sam da ako molitva stvarno djeluje, zašto onda oni koji
mole, isto tako lažu, kradu i uzrokuju probleme sebi i drugima.
Činilo mi se licemjerno, da netko tko cijeli tjedan griješi, u nedjelju
na ispovjedi dobije oprost. Danas znam da me je smetalo to da ni
vjernici ne razumiju više - božje zakone. Neki čak naivno misle da
će molitvom koju samo »odverglaju«, zaslužiti da Bog napravi nešto
umjesto njih. Mnogi poistovjećuju vjeru u Boga s dogmom, što je
nekritično prihvaćanje tuđih misli.
Lazarev zaključuje da ćemo pomoću karmičke dijagnostike,
ustanovljene destrukcije u biopolju najlakše transformirati
molitvom.
Budući da pouzdano mogu provjeriti sve smetnje u biopolju neke
osobe, mogu provjeriti i djelovanje molitve. Iskustva i vlastiti uvidi
mi kažu da molitva ne djeluje kada nije iskrena ili kada nije pravilno
postavljena. Učinak molitve je ovisan o njenom razumijevanju i
načinu kako je izgovorimo.
Na terapijama imam priliku vidjeti kako osobe koje vjeruju i predano
mole, s molitvom sudjeluju i kroz transformaciju; kad se putem moje
pomoći otvore i kad kroz sebe propuste energiju i ljubav, proces
osvještavanja informacija koje im posredujem, protiče obično lakše
i brže nego kod osoba koje redovito ne mole.
Proces molitve sadrži i kajanje i otpuštanje, a u slučaju međusobnog
konflikta, oprost. Molitva dotakne najdublje razine, zato promjene
u našem biopolju osjetimo brzo, što je moguće i provjeriti.
Posljedično tome počinju se dešavati i promjene na tijelu. Ublaže se
ili potpuno nestanu simptomi koji su bili posljedica destrukcija na
višim razinama biopolja.
Molitvom ne možemo štetiti ni sebi ni drugima, osim ukoliko ne
izrazimo sebičnu želju, tj. molimo za ostvarenje sebične želje na
račun drugih. Pod sebičnim željama mislim na želje koje nisu u skladu
s cjelinom i za dobrobit svih. Na svako kršenje viših zakona, biopolje
odgovara tako da nas prvo upozori s neugodnim situacijama, da
se loše osjećamo ili, ukoliko to ne razumijemo, bolešću i na kraju
propadanjem tijela i smrću.
Molitva može biti izrečena općenito ili je možemo usmjeriti, kad
smo recimo svjesni, što trebamo popraviti. To je razumijevanje i
osvještavanje napravljene pogreške, zato će i učinak molitve biti jači
i učinkovitiji. Ali pod usmjerenom molitvom ne mislim na to da ju
usmjerimo na otklanjanje određenog simptoma, kao na primjer boli
u želucu, već na uzrok te boli, recimo, ljutnje.
Marjan Ogorevc
ISCJELJIVANJE
KARMIČKOM
DIJAGNOSTIKOM
i siguran ulazak
u čovjekovo biopolje - izvodi iz knjige
ISCJELJIVANJE
KARMIČKOM
DIJAGNOSTIKOM
i siguran ulazak
u čovjekovo biopolje - izvodi iz knjige